Dans aussi peu que trois ans, les Philippines seront en proie à un jalon douteux. Cela marquera 500 ans depuis que Magellan a revendiqué ces îles pour l'Espagne, apportant avec lui le christianisme.
Des dizaines de milliards de prières ont été récitées depuis 1521 à une divinité singulière que nous appelons Dieu. Après cinq siècles de Je vous salue Marie, Nos Pères et d'innombrables messages publics et privés à notre Dieu, est-il juste maintenant de faire le point et de voir ce que nous avons ? Pourquoi pas nous ? La Chine et le Japon ont prié un Dieu différent ; une grande partie de l'Europe du Nord n'en a même pas, et regardez ce qu'elle a.
De combien de répétition un Dieu tout-puissant, omniscient et omnipotent a-t-il besoin ? Combien de pétitions différentes peut-on poser qui n'avaient pas été posées des milliards de fois auparavant ? Quand allons-nous voir une meilleure espérance de vie pour nous-mêmes (68,5 ans, avec le Japon à 84 ans et la Corée du Nord, 70,5) ? Quand verrons-nous moins de pauvreté? Moins de corruption ? Un QI plus élevé pour nos enfants (86, avec Singapour à 108, selon un commentaire du Dr Leonardo Leonidas, Inquirer Opinion, 18/02/18, et l'Université de Santo Tomas, notre université pontificale, plus âgée que Harvard, nulle part dans les 300 premiers en Asie) ? Pourquoi sommes-nous le pays le plus violent d'Asie (le Japon est le moins, selon l'Organisation mondiale de la santé en 2014) ? Pourquoi ne sommes-nous pas le leader moral de la région ?
La prière fonctionne-t-elle ? La science a beaucoup d'études en double aveugle qui disent que faire appel à un intervenant surnaturel au nom de quelqu'un a échoué à 100%. Il y a sûrement beaucoup de preuves anecdotiques qui disent le contraire. Les psychologues appellent ce biais de confirmation. Le pouvoir suggestif d'un cerveau croyant possède tous les indices biochimiques d'une poussée de dopamine-sérotonine semblable à ce que ressent un jogger après une douche.Maire Isko : Tout à gagner, tout à perdre Des compagnons de lit séparés ? De quoi souffre l'éducation aux Philippines
En visitant Cebu l'année dernière, j'ai vu la croix et la basilique. Les femmes récitaient des prières inintelligibles contre rémunération ou allumaient des bougies au nom de vos intentions. Je me souviens des visages de la pauvreté - vieux au-delà de leurs années, édentés, portant des tongs effilochées, pourchassant les visiteurs avec tout ce qu'ils vendent. Quel dommage que nous soyons descendus là, où tout a commencé rien de moins. Mais bien sûr, je ne me suis jamais posé la même question quand j'avais l'habitude d'aller à Confession : comment ai-je jamais adhéré à cette absurdité ?
Il y a une certaine suffisance lorsque nous nous identifions comme la seule nation chrétienne en Asie. Nous semblons oublier que cette croyance ne rend rien de vrai. Argumentum ad populum (si beaucoup le croient, c'est bien) est, aux yeux des fidèles, suffisant pour les rendre certains de leur croyance. Les nombreux autres qui souscrivent à un Dieu différent sont aussi sûrs et aussi dévoués que le nôtre. Si vous faire exploser au nom de votre Dieu est une mesure de votre dévotion, alors je crois que nous sommes loin derrière les autres. En fait, nous sommes en retard non seulement sur cette mesure; nous sommes à la traîne en matière d'engagement. C'est pourquoi il n'y a pas d'émeutes dans ce pays. L'Egypte et la Turquie ont connu des bouleversements majeurs dus à des causes moindres.
Nous avons, pour la plupart, de jeunes adhérents chrétiens ou des conformistes stupides qui ont peu d'idées sur ce qu'ils représentent, à part simplement garder la religion héritée dans la famille. Je les appelle Catholic Lite – une foule trop paresseuse pour penser par elle-même et s'accrocher à tout ce que l'Église prêche. Pour les pauvres, le plus grand moteur de la foi, il y a peu d'options. L'Église continue de se présenter comme pourvoyeuse de récompenses pour les pauvres. Pour les gouvernements, les encourager est un moyen peu coûteux de contenir un potentiel anarchique.
En fin de compte, nous sommes continuellement et constamment harangués comme des créatures pécheresses ayant constamment besoin d'absolution. Tel un toxicomane qui a besoin d'une solution, nous sommes esclaves d'une fausse dépendance. L'assujettissement, l'intimidation religieuse, l'idéologie absolutiste – toutes les caractéristiques de la religion organisée – ont perpétué la peur en tant qu'outil de conditionnement. Tout au long de l'histoire, de nombreux dieux sont venus et sont partis, faisant partie d'une évolution continue alors que les humains continuent de s'adapter à un environnement spirituel en constante évolution.
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Edwin de Léon, M.Ed. ( [email protected] ), est un professeur de sciences à la retraite et directeur d'école secondaire, un humaniste laïc et catholique en convalescence.